L'athéisme est une idée neuve en Europe, tellement neuve qu'elle semble encore à naître... A travers les siècles, les tenants du pouvoir clérical ont traité d'athées un agnostique comme Protagoras, un polythéiste comme Epicure, un fidéiste comme Montaigne, un panthéiste comme Spinoza, ou un déiste comme Rousseau parce qu'ils ne croyaient pas bien dans le bon dieu, autrement dit : dans le dieu qui fait la loi du lieu et du moment. L'épithète fut longtemps une insulte, avant disparition de l'effet injurieux dans la seconde moitié du XX^e siècle, puis, récemment, retour à l'offense qu'elle fut pendant des siècles.

Il fallut, au XVII^e siècle, les travaux d'un Pierre Bayle pour qu'on envisage enfin l'hypothèse d'un athée vertueux, tant le sans-Dieu passait naturellement pour un homme sans loi, puisque sans foi. Or on sait depuis que la foi n'interdit pas d'être aussi sans loi car, Simon de Montfort en témoigne : la croyance en Dieu est dialectiquement l'occasion de meurtres en son nom. Nombre de croyants postmodernes sacrifient en effet au cri de guerre du massacreur de cathares, qui affirmait : "Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra les siens"! (En fait Arnaud Amaury, légat du pape, je suis au courant, pas besoin d'assaillir le courrier des lecteurs...)

Qu'on le veuille ou non, la France est bien "la fille aînée de l'Eglise" car, au sens éthologique, l'imprégnation judéo-chrétienne de notre civilisation pendant plus d'un millénaire n'est plus à démontrer. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, relisons le prologue, s'effectue "en présence et sous les auspices de l'Etre Suprême", et non selon les principes mécréants d'un Jean Meslier, pour nommer le premier athée français - un prêtre, soit dit en passant, dont il faut lire de toute urgence le Testament, découvert à sa mort, en 1729, la Bible des athées, si je puis me permettre...

La mode, ces temps-ci, est à la laïcité. Mais cette laïcité est bien souvent un fourre-tout qui permet aux judéo-chrétiens de conserver les nombreux acquis de l'ancienne religion longtemps dominante, et aux musulmans de revendiquer une place dans le concert monothéiste pour défendre leur religion, le tout au détriment de l'athéisme.

Le service public, par exemple, diffuse la messe le dimanche matin, et France-Culture s'acquitte de cette tâche sans que personne ne juge bon, et c'est heureux, d'initier une pétition pour interdire l'antenne à cette liberté d'expression - pétition que la milice freudienne avait en son temps lancée contre moi au nom... "de la liberté d'expression" !

Bien qu'athée déclaré, il ne me viendrait pas à l'idée de demander un droit de réponse, enveloppé dans une pétition, pour interdire la retransmission d'un office dominical ! La laïcité d'une Marine Le Pen est hémiplégique : elle est combat contre les prétentions sociétales de l'islam, certes, mais au nom du christianisme. A la manière dont le foin des charrettes dans les westerns cache les carabines des insurgés, cette laïcité dissimule une arme de guerre contre ce que son père nommait jadis "l'immigration" et pour les valeurs chrétiennes, européennes, blanches, conservatrices et réactionnaires. Autrement dit, cette néolaïcité jure sur la Bible qu'il faut en finir avec le Coran. Or on peut ne vouloir ni l'un ni l'autre de ces livres dits sacrés et déplorer tout autant croisades et contre-croisades.

Contrairement à ce qui se dit beaucoup, bien qu'athée, je ne suis pas anticlérical. Par exemple, je trouve que les gesticulations de prétendus mécréants qui veulent absolument se faire débaptiser accréditent la thèse que cette banale cérémonie assimilable au thermalisme est plus que ça, donc qu'elle est bien ce que prétendent les prêtres, puisqu'il faudrait absolument effacer la trace de ce qu'ils considèrent comme une infamie. Etre ou ne pas être sur la liste des baptisés compte autant que figurer sur celle des titulaires d'une carte de fidélité dans un supermarché - la vraie vie athée est ailleurs... Pas plus je ne m'interdis de franchir le seuil d'une église pour le mariage d'un ami, le baptême de la progéniture de copains ou l'enterrement d'un proche, sous prétexte qu'entrer dans une église serait pactiser avec... le diable, qui n'existe pas plus que Dieu ! Mon père a été enterré il y a un an dans l'église de son village natal, qui est aussi le mien, et la cérémonie était concélébrée, à ma demande, par un ami dominicain de Bordeaux et un autre ami prêtre-ouvrier, parce que je savais que mon père n'envisageait pas de quitter ce monde sans une cérémonie dans le lieu où il avait vécu sa spiritualité dans la tradition de son pays - tel Montaigne, qui se disait catholique en France comme il aurait été protestant en Suisse ou musulman en Perse... Geste d'un fils athée pour son père fidéiste.